ירמיהו - הנביא הרועה
"ספר המדבר" - חבל ארץ אשר בנופיו גדל והתחנך ירמיהו ואשר מראותיו משתקפים בנבואותיו
מנושאי הסיור לכיתות ז'-י"ב:
אמצעי המחשה בנבואותיו של ירמיהו - מקל שקד, הסיר הנפוח "ופניו מפני צפונה" - מה הם מסמלים? נפגוש באיילים ובעדר הצאן המתוארים בנבואות הנביא. נבקר בגורן ובשדה ונברר מדוע הניח ירמיהו את העול על צווארו ומה השיג בשבירת בקבוק החרש; השדה, המזרה וכלים נוספים כמסמלים נבואת נחמה; מה הקשר בין הארז ותכונת הגאווה.
"כחומר ביד היוצר" - משמעות הביטוי תתברר לנו כשנבקר בבית היוצר, ונתבונן בתהליך הפיכתו של החומר הגולמי לכלי שימושי.
"על דברי הבצרות" - נחפש אחר הגבים אשר בסלע ובסדקי האדמה, המופיעים בתיאורי הבצורת הקשים. נבקר בבורות המים הקדומים אשר נמצאו בנאות קדומים ונרד אל אחד מהם. אותם בורות ריקים, המכונים בפי הנביא: "בורות נשברים אשר לא יכילו המים", שימשו גם כ"בור אסורים" לירמיהו ולאחרים.
 |
"כֹּה אָמַר ה' עוֹד יִהְיֶה בַּמָּקוֹם הַזֶּה... וּבְכָל עָרָיו
נְוֵה רֹעִים מַרְבִּצִים צֹאן"
ירמיהו ל"ג, י"ב |
בעקבות הצאן - מנהיגים רבים החלו את דרכם כרועי צאן. גם עם ישראל משול פעמים רבות לצאן, המונהג בידי רועה. ננסה לעמוד על התכונות המשותפות למנהיג ולרועה - הן החיוביות והן השליליות. נבין את הסכנה שיוצרים הרועים הנודדים לישוב הקבע ולגידולים החקלאיים, עפ"י הנביא.
נושאים נוספים:
המדבר (ארץ לא זרועה, ערבה ושוחה, לא עבר בה איש) והכרמל
עץ שתול על פלגי מים - סמל הצדיק
הגפן והכרם - סורי הגפן נכריה, אין ענבים בגפן
זית רענן יפה פרי תֹאר
סיפור גדליהו בן אחיקם (בגרן / בגת / בצל התאנה / בבית בד) - סיפור עצוב על רקע תקופת האסיף.
מתוך הפעילויות המוצעות:
ירידה לבור מים ריק
ביקור במכלאת הצאן
תצפית על האיילים
עבודה בחומר
בניית כירה והבערת אש
|  |