צמח החודש

מְעוֹפֶרֶת לְעָפְרִית - היסטוריה בין שמו של צמח ארץ ישראלי לִסְבִיבוֹן מֵעוֹפֶרֶת יְצוּקָה

מְעוֹפֶרֶת לְעָפְרִית - היסטוריה בין שמו של צמח ארץ ישראלי לִסְבִיבוֹן מֵעוֹפֶרֶת יְצוּקָה

טֵבֵת תשע"ד - עָפְרִית אֵירוֹפִּית Plumbago europaea
גלגולי שמות מאירים לא פעם פרקים חשובים בתולדת העם, ומעניקים לנו מסר עוצמתי של תרבות ושורשים. אלה מחזקים את הכוחות שאנו משקיעים בביסוס ופיתוח הארץ בפועלנו היום-יומי.
מיהו בנו של היורה?

מיהו בנו של היורה?

כִּסְלֵו תשע"ד - סִתְוָנִית הַיּוֹרֶה Colchicum stevenii
תקופת הסתיו באזור הים-תיכוני, מאופיינת במיעוט צמחים פורחים. פקעת קטנה (קוטר של 2 ס"מ), מצמיחה מתוך האדמה, לאחר רדת היורה, צֶבֶר פרחים בצבע לילך-ורוד.
עוד על מאבקו של חקלאי ועל צמח ש'חי מן האוויר'

עוד על מאבקו של חקלאי ועל צמח ש'חי מן האוויר'

חשון תשע"ד - כְּשׁוּת הַשָּׂדוֹת (Cuscuta campestris)
המידע אודות הכשות המזיקה לשדות מוסיף נדבך להכרת מאבקו הבלתי פוסק של החקלאי להצליח להוציא 'לחם מן הארץ'.
הדר, רפואה ומורשת והכל בפרי אחד

הדר, רפואה ומורשת והכל בפרי אחד

תשרי תשע"ד - הָדָר הָאֶתְרוֹג (אֶתְרוֹג) (Citrus medica)
בנאות קדומים מסלול ייחודי המציג את 'ארבעת המינים' כארבע תחנות בדרכם של בני ישראל ממצריים אל ארץ ישראל. סופו של המסלול בשטחי האתרוגים, אשר בהיותם גידול רגיש ועדין, מסמלים ברעננותם ובשפע פירותיהם את שיא ההצלחה החקלאית של ההתנחלות.
עַל סַיִּף וְעַל תֵּבָה בֵּין עָלִים שֶׁבַּגָּדָה

עַל סַיִּף וְעַל תֵּבָה בֵּין עָלִים שֶׁבַּגָּדָה

אלול תשע"ג - סוּף מָצוּי (Typha domingensis)
אילת השחר הראובני, אחותו של נגה הראובני, מייסד נאות קדומים, קושרת בין צורת העלים לבין החרב הארוכה והצרה, המוכרת לנו כְּסַיִּף, או בכינויה הארמי - סַיְּיפָא.
עַל חַג וְעַל אֵבֶל וּפֶרַח לָבָן

עַל חַג וְעַל אֵבֶל וּפֶרַח לָבָן

אב תשע"ג - חֲבַלְבַּל הַשָּׂדֶה (Convolvulus arvensis)
צבעם הלבן של פרחי הַחֲבַלְבַּל, תואם את אירועי חודש אב; הלבן, חסר צבע וְחִיּוּת מציין מוות וחורבן, ומאידך, מזכיר את לובן שמלת הכלולות ואת החגיגיות של זוג צעיר בחתונתו.
קוצים עליך קיץ... - על קוצים וזיכרונות,  על קוצים ותובנות

קוצים עליך קיץ... - על קוצים וזיכרונות, על קוצים ותובנות

תַּמּוּז תשע"ג - קִפּוֹדַן מָצוּי (Echinops adenocaulos)
ההיסטוריה מלמדת אותנו שגם באופן הלאומי כמו גם בסיפור הפרטי האישי של כל אחד מאיתנו, משתלטים לא פעם, ואולי באופן מחזורי, 'קוצים' מאיימים.
אורחת 'לא קרואה' בשדות הדגן

אורחת 'לא קרואה' בשדות הדגן

סיוון תשע"ג - נִירִית הַקָּמָה (Ridolfia segetum)
צמחי נִירִית הַקָּמָה, יוסיפו לעינינו קישוט וצבע, ויזמינו אותנו להשתמש בהם כתבלין וכרפואה. אולם, קומתם הזקופה וצבעם הבולט בצהוב, יעידו כאלף עדים על המאמץ והמאבק העיקש אותו מנהל החקלאי, במטרה להצליח להוציא בכבוד את לחמו מן האדמה.
בין 'יֶרַח זִיו' לעץ אורן

בין 'יֶרַח זִיו' לעץ אורן

אייר תשע"ג - אֹרֶן יְרוּשָׁלַיִם (Pinus halepensis)
לאורן סמליות מיוחדת בממשק הקיים בין יום הזכרון לשואה, החותם את חודש ניסן, לבין תאריכים מיוחדים באייר, המהווים אבני דרך מרכזיות בתולדות העם והארץ
עירית או עידית? 'יַבְּלָה' או 'יַבְּלִית' ?

עירית או עידית? 'יַבְּלָה' או 'יַבְּלִית' ?

ניסן תשע"ג - עִירִית גְּדוֹלָה (Asphodelus ramosus; microcarpus Asphodelus)
צמחי הָעִירִית (יבלית) הזקופים הנפוצים בעונה זו בטבע, מרוננים נפש כל טייל ואוהב טבע. אולם אין ספק כי פרט למראה הנאה, אוֹצֵר כל צמח הסבר בוטני על עוד 'פטנט' מדהים להישרדות הצמח
"... אִם יֶשׁ טַעַם בְּרִיר חַלָּמוּת" (איוב  ו', ו'),

"... אִם יֶשׁ טַעַם בְּרִיר חַלָּמוּת" (איוב ו', ו'),

אדר תשע"ג - חֶלְמִית מְצוּיָה (Malva nicaeensis)
במיתוס הישראלי, תופסת הַחוּבֵּייזָה (הַחֶלְמִית) מקום חשוב, בעיקר בתולדות העמידה האיתנה של אנשי ירושלים בהתקפות ובמצור שנכפו עליהם בעקבות התנגדות ערביי ירושלים והלגיון הירדני להחלטת כ"ט בנובמבר 1947, ולקראת הכרזת העצמאות
"כַּלָּנִית שָׁנִי עַל סֶלַע מְאַדֶּמֶת"*

"כַּלָּנִית שָׁנִי עַל סֶלַע מְאַדֶּמֶת"*

שבט תשע"ג - כַּלָּנִית מְצוּיָה (Anemone coronaria)
אז מה חובקת בתוכה הכלנית? את יפי הטבע וחוכמתו, מסורות אליליות קדומות, ספור מימי המנדט הבריטי ומקום חשוב בהצלחה חינוכית. אלה נופחים בצמחים רוח חיה ועשירה, והופכים אותם למרכיב חשוב בתרבות.
מה בין הבחירות המתרגשות לכנסת ה-19 ולמרבדי רקפות?

מה בין הבחירות המתרגשות לכנסת ה-19 ולמרבדי רקפות?

טבת תשע"ג - רַקֶּפֶת מְצוּיָה (Cyclamen persicum)
יש בה ברקפת תכונות רבות שיש לנו זכות ללמוד; היא מגדלת צמח חסון עתיר עלים ופרחים, היא חיה בתנאים קשים של סלעים וטרשים, אך יכולה להם! ומשאירה את 'ילדיה', בני הדור הבא, בקרבתה. אין אחד הנשאר אדיש למראה הפורש משטחי רקפות מדהימים ביופיים ומרשימים בגודלם, מעין 'קִבּוּץ' גדול, החי בשלום ובשלווה!
אדם וטבע.... מי ינצח במרוץ ההשתלטות?

אדם וטבע.... מי ינצח במרוץ ההשתלטות?

כסלו תשע"ג - טַּיּוּן דָּבִיק (Inula viscosa)
פריצת דרך, אזורי חציבה ובנייה, משאירים לא פעם את הטבע פצוע ופגוע.... או כפי שמכונה בעגה המקצועית - שטח מוּפָר. אך לא לזמן רב, שכן הטבע בַּחִיּוּניות הייחודית שבו, 'מגלה' בשינוי אתגר לכיבוש ושיקום. אחד הגיבורים החשובים בשינוי אתגרי זה הוא הַטַּיּוּן דָּבִיק.
על עץ מְלֵחוֹת בתווך של היסטוריה עברית

על עץ מְלֵחוֹת בתווך של היסטוריה עברית

חשוון תשע"ג - אֵשֶׁל הַפְּרָקִים (Tamarix aphylla)
רמז להתיישבות במקום אחד לפרק זמן ארוך, מובא לנו דרך נטיעת אשל, עשייה שאינה תואמת חיי רועים: "וַיִּטַּע אֶשֶׁל בִּבְאֵר שָׁבַע... וַיָּגָר אַבְרָהָם בְּאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים יָמִים רַבִּים" (בראשית כ"א ל"ג).
על צמח של מקווה מים ושופרו של תשרי

על צמח של מקווה מים ושופרו של תשרי

תשרי תשע"ג - שִׂיחַ-אַבְרָהָם (Vitex agnus-castus)
שמו של הצמח בעברית ובלטינית מספר את המסורת הנקשרת אליו,
הטוענת כי בשיח זה נאחז האיל בקרניו בסיפור עקדת-יצחק (בראשית כ"ב)
על צמח קטן בעל שמות סתומים ושפחה בעלת פתרונים

על צמח קטן בעל שמות סתומים ושפחה בעלת פתרונים

אלול תשע"ב - רְגֵלַת הַגִּנָּה (Portulaca oleracea)
חודש אֱלוּל מוכר לנו גם כ'חודש הסליחות', בו אנו מפשפשים במעשינו, בכוונה להיטיב את דרכנו. אולי דווקא הָרְגֵלָה, הצנועה בגודלה ועקשנית באורח חייה הקיציים, מלמדת אותנו שיעור עֶרְכִּי-אנושי חשוב, הנוגע בתרומתם של קִטְני-ארץ, בגלגולי השפה העברית המשתנה, ובידע שנשמר לעיתים דווקא בקרב משרתים
"...שהוא ממתיק המר במר" – הומיאופתיה ביהדות

"...שהוא ממתיק המר במר" – הומיאופתיה ביהדות

אב תשע"ב - הַרְדּוּף הַנְּחָלִים (Nerium oleander)
... וההרדופים, הפורחים במלא עוזם בחודש זה, מספרים בדרכם הייחודית והפורחת על הקשר המיוחד שבין רעל (חורבן) ומזור (תקווה), כאילו 'מאותתים' לנו את מהות אירועי החודש והחיים.
על צמח אחד, ופרשיית ריגול מסעירה

על צמח אחד, ופרשיית ריגול מסעירה

תמוז תשע"ב - פשתה תרבותית (Linum usitatissimum)
...כאן נעצור את התפתחות הפרשה, הראויה לעמוד בשורה אחת עם פרשיות 'המוסד' הישראלי המפוארות, ונמקד עצמנו בשני הגברים, המסתתרים בינות גבעולים מתייבשים על גגו של בית ים-תיכוני שטוח-גג. גבעוליו של צמח תרבותי בשימוש האדם - הַפִּשְׁתָה.
"יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ" (תהילים קכ"ח, ב')

"יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ" (תהילים קכ"ח, ב')

סיוון תשע"ב - חִטַּת הַבַּר ( Triticum dicoccoides) - 'אם החיטה'
דרך ארוכה עשה האדם, הן על פי מחקרים ארכיאולוגיים והן על פי סיפורי התורה, עד אשר זכה לקצור את החטה בשדהו וּלְאֱסֹם את גרעיניה: "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ... וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה..."
     
  1. לעמוד הקודם
  2.  
  3. לעמוד הבא
בניית אתרים
עבור לתוכן העמוד